Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Tema tė tjera 2 - Sokrati edhe pas 25 shekujsh prapė do tė helmohej (2)

Bhagwan Shree Rajneesh - OSHO

 Shqipėroi: Valdet FETAHU 

SOKRATI EDHE PAS 25 SHEKUJSH PRAPĖ DO TĖ HELMOHEJ (2)

 

Kapitulli i nėntė i ligjėrimeve tė filozofit tė madh Indian, OSHO (marr nga libri “Sokrati edhe pas 25 shekujsh prapė do tė helmohej”, qė ėshtė nė pėrkthim e sipėr nga V. Fetahu), qė u mbajt nė Greqi prej datės 19/02/86 deri mė 15/04/86

 

      

 

 

 

            Pyetja e gjashtė

 

            A nuk po mendoni pėr aversionin tuaj, se kritika ndaj Papės do t’ju shkaktojė shumė probleme?

 

            Tėrė jetėn time jam kėnaqur nė vėshtirėsi. Dhe unė do ta dua ēdo problem qė mund tė shkaktohet nga opozita ime e feve tė organizuar dhe tė ashtuquajturve liderė tė tillė tė rrem.

            Por unė i njoh italianėt mė intimisht se qė i njeh Papa i Polonisė. Ata do tė jenė tė fundit qė do tė mė shkaktojnė ndonjė problem. Ata janė njerėz aq tė dashur, aq tė mrekullueshėm. Mė pėlqen gjithēka e tyre, pėrveē shpagetave tė tyre; ato i urrej. Por unė nuk mendoj se njerėzit do tė mė krijojnė probleme vetėm pėr shkaka se unė i urrej shpagetat.

 

 

            Pyetja e shtatė

 

            Ju keni dashtė ta sfidoni Papėn ne njė debat publik gjatė udhėtimit tė tij tė fundit nė Indi, por kjo nuk ndodhi. Pse? Nė veēanti, pėr cilat pika keni dashtė  tė dialogoni me Papėn?

 

            Jo vetėm qė e kam sfiduar atė pėr njė diskutim publik rreth ēėshtjeve fundamentale mbi religjionin, unė i kam kundėrshtuar edhe shovinistėt hindu qė ishin kundėr tij. Unė kam qenė i vetmi nė tėrė Indinė i cili kam ngritur zėrin se njerėzit nuk duhet tė jenė kundėr Papės nė kėtė mėnyrė, kjo ėshtė e shėmtuar.

            Mėnyrė shumė mė e njerėzishme dhe mė e mirė ėshtė qė ai tė ftohet me respekt nė debat publik, kudo qė ai shkon. India ka mijėra vjet eksperiencė nė argumentim. Nuk ka asnjė problem nė tė argumentuar nė lidhje me pyetjet themelore, por duke hedhur gurė, duke bėrtitur, duke uluruar, duke protestuar ... Tė gjitha kėto janė gjėra tė shėmtuara. Unė shpresoj qė Papės do t’i kujtohet, kur tė shkoj nė Itali, se unė isha i vetmi qė i kundėrshtoja njerėzit qė ishin kundėr tij nė kėto mėnyra ēnjerėzor.

            Pyetjet fundametale qė dua t’i diskutoj publikisht - nė mesin e popullit tė tij, nė vet kalanė e tij, nė Vatikan - janė shumė tė thjeshta. Ēėshtjet fundamentale tė religjioneve ėshtė Zoti... Unė dua ta diskutoj Perėndinė, dhe dua ta diskutoj djallin. Pikėrisht sot jam i informuar se ai ka proklamuar se djalli nuk ėshtė njė trillim, por ėshtė njė realitet. Unė dua tė shoh kėtė realitet.

            Ju do tė befasoheni kur ta mėsoni se ka religjione nė botė tė cilat nuk kanė ndonjė djall: taoismi nė Kinė nuk ka djall; xhainizmi nė Indi nuk ka djall, budizmi nuk ka djall. Por gjėja mė e ēuditshme pėr ju do tė jetė qė tė gjitha kėto fe nuk kanė as Perėndi. Pra, ka njė lidhje tė caktuar midis Zotit dhe  djallit.

            Zoti dhe djalli nuk mund tė ekzistojė veēmas. Nėse ėshtė pranuar, tė tjerat duhet tė jenė tė pranuara. Ju nuk mund tė mendoni pėr Zotin e tė mos mendoni pėr djallin, ju nuk mund tė mendoi pėr parajsėn pa ferr. E kundėrta polare ėshtė absolutisht e nevojshme. Njė gėnjeshtėr tė ēon nė njė tjetėr gėnjeshtėr. Madje ekzistimi i Zotit nuk ėshtė dėshmuar, e Papa e proklamon realitetin e djallit. Arsyeja ėshtė, nė qoftė se djalli ėshtė joreal (fiktiv), atėherė Zoti nuk mund tė jetė i vėrtetė. Djalli ėshtė ana tjetėr e tė njėjtės monedhė, tė njėjtit trillim.

            Unė do tė doja tė diskutoja me tė se a mund tė shprehet e vėrteta. Nėse e vėrteta nuk mund tė shprehet me fjalė, atėherė asnjė libėr nuk mund tė jetė i shenjtė. Unė do tė doja pėr ta diskutuar Biblėn e Shenjėt, e cila ka pesėqind faqe tė pornografisė sė pastėr. Vetėm pėr shkak se ajo ėshtė nė Bibėl, pornografia bėhet e shenjtė?

            Unė do tė doja tė diskutoja me tė rreth meditimit, sepse krishterimi nuk di asgjė pėr meditim. Religjionet tė cilat besojnė nė trillimin e Perėndisė kanė humbur kushtin mė fundamental tė religjionit - meditimin. Religjionet tė orientuara kah Perėndia kanė krijuar lutje. Lutja i adresohet Zotit. Lutja gjithmonė ka pėr t’iu adresuar dikujt; ju nuk mund vetėm tė faleni. Ju nuk mund tė thoni: “pavarėsisht se kush do shqetėsohet…”

            Meditimi ėshtė mėnyra pėr ta ditur se ēfarė ėshtė kjo vetėdije. Dhe njė herė kur ja arrini ta mėsoni se ēfarė ėshtė kjo vetėdije, ju e keni gjetur ēelėsin kryesor, sepse po e njėjta vetėdije ekziston nė gjithė universin. Nuk ka Zot, por universi ėshtė plotėsisht i vetėdijshėm; ai ėshtė vetėdije e pastėr.

            Unė do tė doja tė pyesja pėr trinitet tė krishterė, se si ata e kanė shpikur atė. Babai ėshtė atje, djali ėshtė aty, por ku ėshtė nėna? Dhe ēfarė lloj djali ėshtė ky shpirti i shenjtė? Vetėm fyerje pėr femrat - ata nuk kanė caktuar njė vend nė trinitet pėr femrėn.

            Ka shumė probleme me tė cilat ėshtė duke u pėrballur bota. Me shtimin e popullsisė ėshtė duke u pėrballur bota, e Papa dhe kukullat e tjera tė tij janė duke predikuar kundėr kontrollit tė lindjes. Ata janė duke krijuar varfėri edhe mė tė madhe, dhe mė shumė jetim. Kjo ėshtė njė lojė e ēuditshme.

            Nė njėrėn anė ata janė duke krijuar mė shumė varfėri, mė shumė jetimė, sėmundje mė shumė, mė shumė vdekje, dhe nė anėn tjetėr ata janė pėr hapjen e spitaleve pėr tė sėmurėt dhe jetimoreve pėr jetimėt. Dhe prapa skenės realiteti ėshtė se ata janė pėr konvertimin e njerėzve tė varfėr nė katolicizėm, vetėm pėr shkak se ata mund tė sigurojnė bukėn e gojės pėr vete.

            Kjo ėshtė fyerje e madhe e dinjitetit tė qenieve njerėzore. Ju po i bleni  shpirtrat e tyre vetėm duke u dhėnė atyre bukė dhe rroba, dhe ju jeni shkaktarėt e varfėrisė sė tyre. Dhe ju vazhdoni me insistimin qė tė mos pėrdoret metoda e kontrollit tė lindjes sepse ėshtė kundėr Zotit. Ku shkruan nė BIBLĖN tuaj qė pėrdorimi i metodave tė kontrollit tė lindjes ėshtė kundėr Zotit? Dhe ku ėshtė shkruar qė pėrdorimi i aeroplanit nuk ėshtė kundėr Zotit?

            Ju jeni duke pėrdorur ēdo teknologji qė shkenca ka dhėnė pėr juve. Por vetėm pėr njerėzimin, ju nuk doni qė ata tė mos jenė tė varfėr - ju nuk doni qė ata tė mos jenė jetimė, sepse pa jetimė, ēfarė do tė bėjė Nėnė Tereza? Kush do t’i jepte ēmimin Nobel? Pėr jetimėt ēmimi Nobel ėshtė i panevojshėm. Pėr jetimėt hapat kundėr shtatzėnisė do tė jenė tė dėnuara, kontrolli i lindjes do tė jetė i dėnuar.

            Tash nė Indi krishterimi ėshtė bėrė feja e tretė mė e madhe. Dhe cilėt janė ata njerėz tė cilėt janė bėrė tė krishterėt? - Asnjė  brahman i vetėm, asnjė i arsimuar i vetėm, ose njė i edukuar apo i pasur. Lypsa, ata qė po vdesin, tė uritur, njerėzit e varfėr tė cilėt nuk kanė tė ardhme - kėta janė duke u bėrė tė krishterė. A mendoni se ata e kanė zgjedhur fenė tuaj pėr shkak tė disa gjurmimeve religjioze, apo pėr ndonjė fitim material?

            Dhe pėr ēfarė jeni tė interesuar? Vetėm pėr ta rritur numrin e juaj, sepse numrat kanė pushtet - kjo ėshtė njė politikė e tėrė e numrave - ju po i mėsoni njerėzit me gjėra tė shėmtuara.

            Isha duke biseduar me njė peshkop, dhe unė e pyeta: “Si mund ta dini se Zoti ėshtė kundėr kontrollit tė lindjeve? Ai kurrė nuk ia ka zbuluar kėtė Jezu Krishtit. Ai kurrė kėtė nuk ia ka zbuluar ndonjė profeti tjetėr, ai kėtė kurrė nuk ia ka zbuluar ndonjė shenjtori tjetėr. Si keni ardhur nė pėrfundim ...? Nė fakt, duke parė qė Perėndia ka vetėm njė djalė, kjo ėshtė dėshmi e mjaftueshme qė Ai e pason kontrollin e lindjes, nė tė kundėrtėn, nė pėrjetėsi Ai do tė kishte krijuar aq shumė jetimė sa qė do tė ishte zhdukur ēmimi Nobel!”

            Ndoshta kjo ėshtė arsyeja pse Ai nuk i lejon gruan nė trinitet. Ajo duhet tė mbahet diku nė shtėpi, e mbyllur. Por ajo nuk ėshtė lejuar nė vend tė hapur, nė publik, sepse gratė janė krijesa tė ēuditshme. Nėse keni njė djalė, ato ju bezdisin: “Ne kemi nevojė edhe pėr njė vajzė gjithashtu.” Nėse ju keni njė vajzė, ato ju bezdisin: “Ne kemi vetėm njė vajzė.” Nėse keni njė djalė dhe vajzė, pastaj gruaja thotė: “Kush e di, njėri prej tyre mund tė vdesė. Pėr tė qenė nė anėn e sigurt, le tė jenė tė paktėn tre.”

            Por Zoti ka vetėm njė djalė tė lindur. Dhe ju po predikoni nė vendet e varfra si India se kontrolli i lindjes ėshtė mėkat.

 

 

            Tridhjetė vjet mė parė, kur unė fillova t’i flas njerėzve, kam filluar t’iu flas atyre pėr kontrollin e lindjes dhe metodat e saja. Unė kam qenė i sulmuar me gurė. Tri herė pėrpjekje atentati ndaj jetės sime nuk ėshtė bėrė pėr shkak se unė jam “shkatėrrues i moralit tė popullit”, unė po iu ligjėroj gjėra “kundėr fesė sė tyre.”

            Kur kam filluar, popullsia nė Indi ishte katėrqind milion. Tash popullsia e Indisė ėshtė nėntėqind milion. Pesėqind milion njerėz janė shtuar pėr tridhjetė vjet. Vendi ishte i varfėr edhe atėherė. Dhe matematikanėt dhe ekonomistėt kishin menduar para pesė vjetėsh, qė deri nė fund tė shekullit  India do tė ketė njė popullsi prej njė miliardi. Por tani ata kanė pėr tė ndryshuar atė, popullsia po rritet mė shpejt se sa ata mund tė llogarisin.

            Tani ata kanė dalė me njė vlerėsim tė ri: deri nė fund tė shekullit India do tė ketė jo vetėm njė miliard njerėz, por njė miliard e tetėqind milion njerėz - pothuajse dy miliardė njerėz.

            Nuk ka asnjė mundėsi pėr kėtė vend pėr tė mbijetuar. Kush do tė jetė pėrgjegjės? - Perėndia? Jezu Krishti ... Papa ... Nėna Terezė ...? Kush do tė jetė pėrgjegjės? Kėta janė njerėz tė cilėt i korruptojnė mendjet e njerėzve.

            Unė i thashė peshkopit: “Kjo ėshtė njė gjė aq e thjeshtė. Ju e definoni Zotin si tė plotfuqishėm, tė plotpushtetshėm, tė gjithėdijshėm, tė gjithėpashėm, kudo i pėrhapur, kudo i pranishėm. Nėse kjo ėshtė e vėrtetė, atėherė ēfarė ėshtė frika? Ai ėshtė i plotfuqishėm, a nuk mund ai tė bėjė njė shpuarje nė prezervativ? Madje dhe njė fėmijė i vogėl mund ta bėjė kėtė! Nėse tė gjitha fabrikat qė bėjnė prodhimin e prezervative, vazhdojnė me shpurjen e tyre... Kjo do tė jetė krejtėsisht e kuptueshme - se Zoti nuk e do kontrollin e lindjes. Por kush jeni ju? Ai ėshtė i gjithėfuqishėm, le ta bėjė ai atė... ju rrini tė qetė.”

            Ka probleme nė botė, dhe kėta njerėz janė duke i rritur problemet. Ata nuk po e ndihmojnė njerėzimin nė asnjė mėnyrė.

            Ekziston AIDS-i, pėr tė cilin njerėzit e fesė janė pėrgjegjės, sepse ata krijuan idenė e celibatit - e cila ėshtė e panatyrshme. Askush nuk mund tė jetė i pamartuar, pėrveē nėse ai ėshtė impotent. Dhe kjo duhet tė kuptohet, se asnjė njeri impotent nė gjithė historinė nuk ka qenė krijuese nė ndonjė lėmi: njė muzikant i madh, njė poet i madh, njė shkencėtar i madh, njė mistik i madh, jo - sepse seksi ėshtė energjia juaj, energjia juaj kreative. Njerėzit e juaj mė kreativ janė njerėz mė seksual.

            Predikimi i celibatit ėshtė kundėr natyrės. Mandej duke i vendosur murgjit nė manastire dhe murgeshat nė vende tė veēanta dhe duke mos i lejuar ata tė takohen, keni krijuar homoseksualitet, keni krijuar lesbianisėm. E tash, nga homoseksualizmi ka dalė AIDS-i.

            Ēdo qeveri e botės duhet tė shpallė celibatin krim. Dhe kushdo qė predikon beqari duhet tė burgoset menjėherė, sepse ai ėshtė shkaku i njė sėmundje vdekjeprurėse, AIDS-it e cila ėshtė e pėrhapur gjerė e gjatė. Nė qoftė se armėt bėrthamore nuk ju vrasin, AIDS-it do tė ju vras.

            Kjo sėmundje e shėmtuar ėshtė e bazuar nė idenė absolutisht tė palogjikshme, nė ide irracionale. Natyra ju jep fuqinė pėr tė riprodhuar: a ėshtė natyra kundėr Perėndisė? Kjo duket tė jetė shumė e ēuditshme. Nga njėra anė kėta njerėz shkojnė nė duke thėnė: “Perėndia krijoi botėn, Zoti krijoi ēdo gjė” - kėshtu qė ai duhet tė ketė krijuar marrėdhėnie seksuale, po ashtu. A do tė bėni njė ndarje qė Perėndia krijoi njeriun pa seks, e djalli e shtoi seksualitetin tek njeriu ?

            Por kush e krijoi e djallit? Nėse ju mendoni se Zoti ėshtė krijues i ēdo gjėje, ai ėshtė krijuesi i djallit, ai ėshtė krijuesi i tė keqes, ai ėshtė krijuesi i seksit, ai ėshtė krijuesi i ēdo gjėje qė ekziston.

            Ėshtė shumė e ēuditshme qė Zoti krijoi seksin e pėrfaqėsuesit e tij janė kundėr seksit - Njerėzit duhet tė qėndrojnė nė beqari”; Ata nuk e kuptojnė as ABC e fiziologjisė, biologjisė, kimisė. Njeriu mund tė marrė zotim pėr tė mbetur beqar, por ēfarė mund tė bėjė ai pėr ta ndryshuar biologjinė e tij, fiziologjinė e tij, kiminė e tij? Ata nuk e lexojnė BIBLĖN e SHENJĖT, ata nuk e kuptojnė asnjė papė, ata nuk dėgjojnė ndonjė mbeturinė. Ata thjesht shkojnė pėr tė bėrė punėn e tyre.

            Edhe murgu krijon energji seksuale, spermė tė gjallė - dhe ai ka vetėm njė vend tė kufizuar pėr tė. Ai hanė, ai merr frymė, ai bėn ēdo gjė. Shumė e ma shumė energji futet brenda; sperma e vjetėr ėshtė nė nxitim pėr tė dalė jashtė. Tani, ju e keni vėnė njeriun e gjorė nė njė situatė tė tillė tė vėshtirė, dhe ai nuk mund tė bėjė asgjė nė lidhje me tė. Ju mund t’i thoni atij: “Pėrsėrit Ave Maria, Ave Maria, Ave Maria!” - Por spermat nuk i dėgjojnė tė gjitha kėto gjėra. Ato nuk besojnė, ato nuk janė besimtare. Ato thjesht duan qė tė dalin nė ajėr, sepse ato kanė njė jetė shumė tė limituar. Dhe ato do tė gjejnė njė mėnyrė. Nėse ju nuk i japin atyre njė mėnyrė tė natyrshme ju krijoni perversione.

            Tė gjitha perversionet janė shkaku i feve tuaja.

            Kėshtu qė unė jam i gatshėm pėr tė diskutuar ēdo gjė qė e shqetėson  njerėzimin dhe mirėqenien e tij. Dhe unė do tė doja qė njerėzit e tij tė jenė tė pranishėm: kardinalėt e tij, peshkopėt e tij, njerėzit qė e kanė zgjedhur atė, kėshtu qė ata mund ta shohin se Papa i tyre nuk ka asnjė pėrgjigje pėr asgjė.

            Ēdo gjė vazhdon njėjtė sepse tė gjitha religjionet janė nė tė njėjtėn barkė, kėshtu qė ata nuk diskutojnė me njeri tjetrin pėr ēėshtje fundamentale. Unė nuk i pėrkas asnjė religjioni, kėshtu qė nuk kam se pėr ēfarė tė frikėsohem.

            Unė nuk kam ndonjė program, ndonjė filozofi.

            Unė thjesht dua ta deprogramoj e gjithė njerėzimin.

            Dhe unė nuk dua qė njeriu tė jetė reprogramuar pėrsėri - kėshtu qė njeriu tė mund tė jetojnė nė dėlirėsi, nė gėzim dhe paqe, pa ndonjė skizofreni thyese.

 

            Vazhdon...

 

 

(1)                (3)     (4)     (5)     (6)