KAPITULLI 21
Frika pėr tė nesėrmen e
shkatėrron tė sotmen tuaj
1 mars 1986
Pyetja e parė
Ju jeni njė
njeri jashtėzakonisht aq i mrekullueshėm. A ėshtė kjo arsyeja pse shumė mė
shumė femrat janė sannjasin sesa meshkujt? A ka diēka tė veēantė qė doni tė
thoni pėr femrat gjermane?
Ndoshta ju keni tė
drejtė. Vetėm njė gjė do tė doja ti them gjermaneve: ato duhet tė jenė mė
tėrheqėse pėr ti joshur pak mė shumė meshkujt.
Pyetja e dytė
A janė fermat mė
guximtare se meshkujt?
Padyshim se ato janė
mė tė guximshme. Pėr kėtė meshkujt ndijejn xhelozi.
Gruaja ėshtė mė e
dashur, sepse ajo nuk jeton logjikshėm, arsyeshėm, por me emocion dhe zemėr
tė pastėr.
Rruga e zemrės ėshtė e
bukur, por e rrezikshme.
Rruga e mendjes ėshtė
e thjeshtė, por e sigurtė.
Mashkulli ka zgjedhur
rrugėn mė tė sigurtė dhe mė tė shkurtė tė jetės. Femra ka zgjedhur rrugėn
shumė mė tė bukur, mė malore, rrugėn e rrezikshme tė emocioneve, ndjenjave,
disponimi. Dhe pėr kėtė shkak deri mė tash bota ka qenė e sunduar nga
mashkulli, femra ka vuajtur sė tepėrmi. Ajo nuk ka qenė nė gjendje tė
pėrshtatet me shoqėrinė qė mashkulli e ka krijuar sepse shoqėria ėshtė
krijuar nė bazė tė arsyes dhe logjikės.
Femra e dėshiron njė
botė tė zemrės.
Nė shoqėrin e krijuar
nga mashkulli nuk ka vend pėr zemėr. Mashkulli duhet tė mėsojė tė jetė mė i
pėrzemėrt sepse arsyeja e ka ēuar tėrė njerėzimit drejt njė vetėvrasjeje
globale. Arsyeja e ka shkatėrruar harmoninė e natyrės, ekologjinė. Arsyeja
ka dhėnė makina tė bukura, por ajo ka shkatėrruar bukurinė e njerėzimit. Pak
mė shumė zemėr ėshtė e nevojshme nė ēdo gjė.
Derisa unė jam i
shqetėsuar, rruga deri tek qenia juaj e brendshme ėshtė mė e afėrt nga zemra
sesa nga mendja. Mendja ėshtė shkurtore nėse dilni jasht, e zemra njė rrugė
e gjatė. Nėse shkoni brenda, i gjithė kushti ndryshon nė tė kundėrtėn
zemra ėshtė shkurtore pėr nė qenie, dhe mendja ėshtė rrugė mė e gjatė se qė
mund tė mendoni.
Kjo ėshtė arsyeja pse
unė jam gjithmonė pėr dashuri, sepse nga dashuria ju shumė lehtė mund tė
arrini nė meditim, tė arrini nė pėrjetėsinė e jetės suaj, tė arrini nė
besimtarin tuaj; kjo ėshtė shumė e vėshtirė tė arrihet nga koka. Sė pari
njeriu duhet tė lėvizė drejt zemrės, dhe vetėm atėherė ai mund tė lėvizė
drejt qeneis.
Theksi im mbi
dashurinė ka njė arsye themelore shpirtėrore. Nga zemra femra mund tė lėvizė
menjėherė, dhe mashkulli mund tė lėvizė drejt zemrės pa ndonjė vėshtėrsi. Ai
ka qenė vetėm gabimisht i trajnuar; kjo ėshtė vetėm njė konditė. Atij iu
ėshtė thėnė tė jetė i vėshtirė, tė jetė i fortė, tė bėhet burrėror, dhe tė
gjitha ato marrėzira. Asnjė mashkull nuk qanė dhe nuk e lejon pikėllimin e
tij apo gėzimin tė kalojė pėrmes lotėve sepse atij iu ėshtė thėnė derisa ka
qenė fėmijė se lotėt janė pėr femra, kjo ėshtė vajzore. Burri kurrė nuk qanė
dhe nuk vajton.
Duke e shikuar
natyrėn, tė gjitha gjėrat duken absurde. Nė qoftė se kjo ishte kėshtu, nė
qoftė se ishte qėllimi i natyrės, atėherė sytė e njeriut do tė duhej tė
ishin tė ndėrtuara nė njė mėnyrė tjetėr, ato nuk do tė duhej tė kishin
gjėndra lotėsh. Meshkujt kanė gjėndra lotėsh njėjtė siē kanė femrat.
Cili ėshtė qėllimi i
atyre lotėve? Ato janė tė nevojshme, ato janė njė gjuhė jashtėzakonsht e
rėndėsishme. Ka momente kur ju nuk mund tė shpreheni, por lotėt tuaj mund tė
flasin. Ju mund tė jeni pėrplot me gėzim, dhe lotėt vijnė nė sytė tuaj.
Lotėt janė gjithmonė simbol i pėrvojės sė tejmbushur. Ju mund tė jeni aq
shumė tė trishtuar se fjalėt nuk mund ta pėrfshinė atė, lotėt do tju
ndihmojnė. Kjo ėshtė njė nga arsyet pse femrat ēmenden mė pak se meshkujt,
sepse ato janė tė gatshme tė qajnė e tė vajtojnė dhe tė hedhin gjėra nė ēdo
moment; pėrkohėsisht ato mund tė ēmenden pėr ēdo ditė.
Mashkulli vazhdon me
akumulimin, dhe njė ditė ai eksplodon nė shumicė. Femrat ēmenden me
pakicė, e qė ėshtė njė mėnyrė e menēur, qė tė pėrfundohet ēdo ditė. Pse tė
akumulohet?
Meshkujt bėjnė
vetėvrasje shumė mė shumė se femrat. Kjo ėshtė shumė e ēudishme. Femrat
flasin shumė mė shumė se meshkujt se do tė bėjnė vetėvrasje, por kurrė nuk e
bėjnė. Meshkujt kurrė nuk thonė se do tė bėjnė vetėvrasje, por bėjnė mė
shumė, sasia ėshtė e dyfishtė. Mashkulli vazhdon me pėrmbajtjen, vazhdon me
mbajtjen e njė fytre tė caktuar e cila ėshtė e rreme. Dhe pėr gjithēka ka
njė limit, dhe vjen nė pikė ku ai mė nuk mund ta mbaj atė fytyrė dhe
gjithēka e rreme bjen dhe prishet.
Mashkulli duhet tė
mėsojė tė jetė mė i pėrzemėrt sepse nga zemra shkon rruga pėr nė qenie.
Femra ėshtė nė pozitė mė tė mirė, ajo direkt nga zemra nuk tė shkojė nė
qenie. Por nė vend se tė njoh kėtė kualitet tė madh tė femrės, mashkulli e
ka dėnuar femrėn. Ndoshta ka arsye; ndoshta ai ishte i vetėdijshėm disa
epėrsive tė femrės superioritetit tė dashurisė. Nuk ka logjikė qė mund tė
jetė mė e lartė se dashuria, dhe nuk ka mendje qė mund tė jetė mė e lartė se
zemra. Por mendja mund tė jetė shumė vrasėse, mendja mund tė jetė shumė e
dhunshme, dhe kjo ėshtė ajo qė mendja ka bėrė pėr shekuj me radhė.
Mashkulli e ka rrahur
femrėn, e ka shtypur femrėn, e ka denuar femrėn. Dhe duke mos ditur se duke
i dėnuar femrat, duke i shtypur ato bėhen inferiore, gjysma e njerėzitmit
ėshtė privuar nga e drejta pėr ngritjen e vetėdijės. Edhe ju jeni tė
privuar, sepse keni mund tė mėsoni artin e lėvizjes pėrpara nga gjysma e
universit. Ju gjithashtu keni mundur tė lėvizni ne tė njėjtėn mėnyrė, nė tė
njėjtėn rrugė. Liria e fermave gjithashtu ėshtė edhe liria e meshkujėve. Kjo
ėshtė liri mė e madhe pėr meshkuj sesa pėr femra.
Po, femrat kanė mė
shumė dashuri, por ato duhet edhe tė bėhen tė vetėdijshėm pėr anėn tjetėr tė
medaljes. mashkulli ka logjikė. Ana tjetėr mund tė jetė e palogjikshme. Kjo
nuk ėshtė e rrezikshme, ky ėshtė vetėm njė gabim, por mund tė korrigjohet.
Kjo ėshtė arsyeja pse unė tha se rruga e zemrės ėshtė e bukur, por e
rrezikshme.
Anėn tjetėr e
dashurisė ėshtė urrejtja, nga ana tjetėr e dashurisė ėshtė xhelozia. Pra,
nėse njė grua zihet nė urrejtje dhe xhelozi, e gjithė bukurinė e dashurisė
vdes dhe ajo mbetet vetėm me helmet nė duart e saj. Ajo do tė helmojė veten
dhe ajo do tė helojė tė gjithė qė janė pėrreth.
Pėr tė qenė tė
dashuruar duhet tė jeni shumė tė vėmendshėm, sepse mund tė bini nė gropėn e
urrejtjes e cila ėshtė shumė, shumė afėr. Ēdo maje e dashurisė ėshtė shumė
afėr; lugina e errėt e urrejtjes nga tė gjitha anėt e rrethon majėn ju
shumė lehtė mund tė rrėshqitni.
Ndoshta kjo ėshtė
arsyeja pse shumė femra vendosin tė mos dashurohen. Ndoshta kjo ėshtė arsye
qė mashkulli ka vendosur tė jetojė nė kokė dhe ti harrojė tė gjithė pėr
zemėrn
sepse ajo ėshtė aq e ndjeshme, ajo ndihet shumė lehtė e lėnduar,
disponimi i saj ndryshon si ndryshimi i klimės.
Ai i cili me tė
vėrtetė dėshiron tė mėsojė artin e dashurisė ka pėr ti kujtuar tė gjitha
kėto gjėra, dhe ka pėr ta shpėtuar dashurinė e tij nga rėnja nė tė gjitha
kėto kanale tė urrejtjes, xhelozisė, pėrndryshe, qenia do tė vazhdojė tė
bėhet e pamundur - mė e pamundur se sa ėshtė nga koka.
Femra duhet ta
kapėrcej xhelozinė, duhet ta kapėrcej urrejtjen.
Mashkulli duhet ta
kapėrcej logjikėn dhe tė bėhet pak mė shumė i dashur.
Logjika mund tė
pėrdoret, por ėshtė utilitare. Nė punėn shkencore, ėshtė e dobishme, por jo
nė marrėdhėniet njerėzore. Mashkulli duhet tė jetė i kujdesshėm qė logjika
mos tė bėhet rrugėa e tij e vetme, por ajo tė mbetet vetėm njė instrument qė
ai e shfrytėzon dhe e lė mėnjanė. Femra duhet tė jetė e vetėdijshme qė ajo
tė mos bie nė urrejtje, xhelozi, zemėrim, sepse do tė shkatėrrojė thesar e
saj mė tė ēmuar tė dashurisė. Dhe tė dytė duhet tė lėvizin mė thellė nė
dashuri, sa mė thellė qė ata lėvizin nė dashuri, aq mė afėr do ti afrohen
qenies.
Qenia nuk ėshtė shumė
larg, por ėshtė pjesė e thellė e dashurisė, njė dashuri e cila ėshtė
absolutisht e pastėr, pa kushte. Njė dashuri e cila ėshtė absolutisht
vigjilente, e vetėdijshme, ndėrgjegjshme, menjėherė kthehet nė njė
revolucion tė madh, hap dyert e shenjta pėr tu bėrė mė e thellė.
Pėr tė arritur nė vetė
qendrėn tuaj duhet kapur tė gjitha qė jeta ju jep gjithė aromėn, gjithė
bukurinė, gjithė gėzimin, gjithė bekimet.

Pyetja e tretė
Zorba dhe Buda janė
meshkuj. Si do ta pėrshkruani vizionin tuaj pėr njė femėr?
Zorba dhe Buda
pėrshkruajnė njerėzimin.
Por pyetja juaj ėshtė
e rėndėsishme, unė mund tė emėrojė njė grua nė vend tė Zorba. Buda,
sigurisht, ėshtė njė kualitet. Kjo thjesht do tė thotė njė i ndritur, por
nuk ka tė bėjė me burrė dhe grua.
Nė vend tė Zorba unė
do tė doja ti jap njė emėr, Irene Pappas. Ajo do tė jenė kėtu nė fundjavėn
e ardhshme, kėshtu qė unė do ta prezantoj. Zorba ėshtė vetėm njė trillim,
por ajo nuk ėshtė. Ajo ėshtė njė realitet, por ajo i ka tė gjitha cilėsitė e
Zorba. Nė film grek ZORBA ajo luajti rolin e gruas sė ve tė cilėt u gjuajt
me gurė nga njerėzit, sepse ajo nuk sillej sipas mėnyrave tradicionale
ortodokse. Ajo ishte ende e dashuruar.
Mendimi tradicional
ėshtė qė kur tė vdes burri juaj edhe ju gjithashtu jeni tė vdekur. Kjo ishte
mė e mirė nė Indi tė paktėn ata kanė pėrdorur pėr ta djegur gruan sė
bashku me burrin. E shėmtuar, ēnjerėzor, krejtėsisht primitive, por shikuar
nga njė kėnd tjetėr, shumė e mėshirshme, pėrndryshe, ajo do tė vuante
ndoshta pesėdhjetė apo gjashtėdhjetė vjet, njė jetė e vdekur.
Dhe kjo ishte situata
e gruas sė ve nė ZORBA GREKE. Ajo ishte njė grua rebele; Pappas luajti rolin
e gruas sė ve dhe ajo ka vazhduar tė ketė afera dashurie. Jeta do tė thotė
dashuri. Nėse ju nuk mund ta duani, nuk ju lejohet tė merrni frymė.
Dashuria ėshtė qenia
juaj e brendshme. pikėrisht ajo frymė ėshtė pėr trupin tuaj.
Irena Pappas kurrė nuk
mė ka takuar, por ajo ndjen njė lidhje tė thellė shpirtėrore me mua, dhe ajo
do tė jetė kėtu midis jush. Ajo ende nuk ėshtė njė Buda, por unė shpresoj se
ajo do tė bėhet Buda para se tė vdes.
Pyetja e katėrt
Ēfarė mendoni pėr
vazhdimin e njė seks greve pėr ti parandaluar tė gjitha marrėzitė e
pakuptimta qė ka krijuar mashkulli?
Njė ide shumė e madhe;
por problemi ėshtė se seksi nuk ėshtė nevojė vetėm pėr meshkuj, edhe femrat
kanė nevojė pėr tė gjithashtu. Greva nuk do tė jetė vetėm kundėr meshkujėve,
ajo do tė jetė edhe kundėr femrave gjithashtu. Tash pse tė shkohet nė njė
seks grevė kur kontraceptivėt janė nė dispozicion? Nė vend se tė bėhet njė
seks luftė, njė grevė, pse mos tė bėhet ajo njė lojė, njė kėnaqėsi?
Ne i kemi tė gjitha
metodat, ilaēet, kėshtu qė femra nuk duhet tė ngelė shtatėzėn. Kjo kishte
krijuar tėrė problemin. Kjo me tė vėrtetė ėshtė njė marrėveshje e ēuditshme
e ekzistencės qė vetėm femra tė mbetet shtatzėn. Nėse unė do tė kisha
vendos, do tė kishte qenė rotacion njė kohė mashkulli do tė kishte me qenė
i mbarsuar, njė kohė femra do tė kishte me qenė e mbrasuar dhe bota do tė
ishte bėrė njė klub rotativ!
Por pilulat kanė bėrė
thuajse atė qė kishte munguar nė natyrė. Tash asnjė grua nuk mund tė
mbrasohet kundėr vullnetit tė saj, dhe nėse nuk ka asnjė shtatėzani, seksi
mbete vetėm zbavitje, dhe ju nuk do tė protestoni kundėr zbavitjes.
Merrne atė
joseriozisht, merrne atė me shaka. Seksi mund tė bėhet njė fenomen i bukur
nė qoftė se shtatzėnia nuk ėshtė e pėrfshirė nė tė, dhe qė mund tė shmanget.
Kėshtu qė unė nuk
mendoj se ka ndonjė nevojė pėr tė shkuar nė grevė, qė do ta bėnte gjithė
botėn shumė tė trishtuar. Tė gjithė meshkujt do tė bėheshin britanik, tė
gjitha gratė do tė bėheshin gjermane, dhe ekzistenca do tė jetė nė njė
situatė shumė tė trazuar. Dhe njė grevė tridhjetė-vjeēare nuk mund tė thyer
lehtė, ajo do tė bėhet natyra juaj e dytė, tridhjetė vjet ėshtė gati gjysmėn
e jetės suaj - ajo do tė bėhet shprehi e juaj.
Jo, unė nuk jua
sugjeroj kėtė edhe pse ideja ėshtė e madhe, por vetėm si njė ide mos e
praktikoni atė. Nė praktikė, pėrdorni pilulat dhe le tė bėhet seksi njė
argėtim i rastėsishėm midis miqėve. Njė lidhje dashurie joserioze.
Pyetja e pestė
Sipas mendimit tim, ju
jeni humoristi mė i madh i gjitha kohėrave. Ėshtė e vėrtetė kjo?
Sė paku pėr ju ėshtė e
vėrtetė. Pėr tė tjerėt, unė nuk e di se ēfarė mendojnė ata, njerėzit kanė
mendime tė ndryshme pėr mua. Mua mė pėlqejnė tė gjitha llojet e mendimeve.
Ndoshta ju keni tė drejtė, kjo ėshtė arsyeja pse unė mund edhe tė gėzohem
kur njerėzit mė quajnė njeriu mė famėkeq nė botė. Unė kėnaqem nė kėtė, tė
paktėn unė jam ende njeri mė FAMĖKEQ nė botė. Kush mėrzitet se a ėshtė i
njohur, i famshme, respektohet ose nuk respektohet? Njė gjė ėshtė e sigurtė,
se ai duhet tė jetė MĖ i botės - atėherė ju mund ta vendosni ēfarėdo prapa
tij! Unė absolutisht pajtohem.
Pyetja e gjashtė
A janė sannjasinėt
tuaj shtrigat e kohės moderne?
Kjo ėshtė e vėrtetė!
Gjithkush mund ta shoh kėtė. Fjala shtrigė do tė thotė grua e urtė, dhe
ku mund tė gjeni tjetėr kund gra tė menēur pėrveē se nė vendin tim? Unė kam
shtuar diēka mė shumė ....
Nė kohėt e lashta
shtrigat ishin tė gjitha plaka shtrigat e mia tė gjitha janė tė reja! Ato
tė gjitha ishin tė pista dhe dukeshin tė neveritshme shtrigat e mia janė
tė bukura. Unė e kam modifikuar idenė.
Pyetja e shtatė
A ėshtė e mundur tė
jetohet pa xhelozi nėse njėri ėshtė i ndritur?
Ėshtė e mundur. Nėse
jeni tė ndritur atėherė pyetja e xhelozisė nuk lindė fare; atėherė ėshtė e
pamundur me pas xhelozi. Ju vetėm duhet tė shikoni nė shkaqet e xhelozisė.
Ēfarė ju bėn xheloz?
posedimi. Xhelozia vetvetiu nuk ėshtė rrėnja. Ju e doni nje grua, e doni njė
burrė, ju doni qė ta posedoni burrin apo grua vetėm nga frika se ndoshta
nesėr ai mund tė shkojė me dikė tjetėr. Frika e sė nesėrmės shkatėrron tė
sotmen tuaj, dhe ky ėshtė njė rreth vicioz.
Nė qoftė se ēdo ditė
ėshtė shkatėrruar pėr shkak tė frikės nga e nesėrmja, herėt a vonė burri do
tė shikojė tė kėrkojė njė tjetėr grua sepse ju jeni bėrė vetėm dhimbje nė
qafė. Dhe kur ai fillon tė kėrkojė njė tjetėr grua ose fillon tė kalojė me
njė grua tjetėr, ju mendoni se xhelozia juaj ka dėshmur drejtė. Nė fakt
xhelozia juaj ėshtė ajo qė ka krijuar tė gjithė kėto gjėra.
Pra, e para qė duhet
tė mbahet mend ėshtė: Se nuk duhet shqetėsuar pėr tė nesėrmen; e sotmja
mjafton. Dikush ju do
le tė jetė kjo njė ditė gėzimi, njė ditė feste. Me
qenė aq tė tėrėsishėm nė dashuri sot kėshtu qė totaliteti juaj dhe dashuria
juaj do tė mjaftojnė qė burri tė mos largohet nga ju. Xhelozia juaj do ta
largojė atė; vetėm dashuria juaj mund ta mbajė atė pranė jush. Xhelozia e
tij do tju largoj; dashuria e tij mund tju mbaj pranė tij.
Mos mendoni pėr nesėr.
Nė momentin qė ju mendoni pėr tė nesėremen jetesa e tė sotmes ju mbetet nė
gjysmė tė zemrės. Vetėm jetoni pėr sot, dhe lereni tė nesėrmen, ajo do ta
merr kursin e vetė. Dhe mbane mend njė gjė, nėse e stomja ka qenė njė
pėrvojė aq e mrekullueshme, aq e bekuar nga e sotmja lindė e nesėrmja,
kėshtu qė pse tė mėrziten pėr kėtė?
Nėse njė ditė burri tė
cilin ju e keni dashtė, gruaja tė cilėn e keni dashtė e gjen dikė tjetėr
thjesht ėshtė njerėzore me qenė i lumtur, por gruaja juaj ėshtė e lumtur me
dikė tjetėr kjo nuk bėnė kurrfarė dallimi nėse ajo ėshtė e lumtur me ju
apo me dikė tjetėr, ajo ėshtė e lumtur. Dhe nėse ju e doni atė aq shumė si
mund ta shkatėrroni lumturinė e saj?
Njė dashuri e vėrtetė
gjithmonė do tė jetė e lumtur nė qoftė se partneri ndihet i gėzuar me dikė
tjetėr. Nė kėtė situatė - kur njė grua ėshtė me dikė tjetėr, dhe ju jeni
ende tė lumtur dhe ju jeni ende mirėnjohės i asaj gruaje dhe ju i thoni
gruas: Ti ke liri absolute, vetėm tė jesh plotėsisht e lumtur, kjo ėshtė
lumturia ime. Se me kė ti je e lumtur kjo sėshtė me rėndėsi, ajo qė ėshtė e
rėndėsishme ėshtė lumturia jote. mendimi im ėshtė se ajo nuk do tė mund
tė qėndroj larg nga ju pėr njė kohė tė gjatė, ajo do tė kthehet. Kush mund
ta lė njė burrė tė tillė apo njė grua tė tillė?
Xhelozia juaj
shkatėrron gjithēka.
Posedimi juaj
shkatėrron githēka.
Para se tė ndriteni ju
duhet ta kuptoni se ēfarė fitoni nga xhelozia ju digjeni nė zjarr: sa mė
shumė qė bėheni xheloz dhe tė zemėruar dhe tė urrejtshėm, mė shumė do tė
jeni tė hedhur nga personat tjerė dhe do largohen nga ju. Kjo ėshtė njė
aritmetikė e thjesht e cila nuk do tė ndihmojė; ju i shkatėrroni tė njėjtat
gjėra tė cilat doni ti ruani. Kjo thjesht ėshtė idiotike kjo ėshtė
gjermane!
Duhet pėrpjekur pėr tė
kuptuar njė fakt tė thjeshtė se qėniet njerėzore janė qenie njerėzore.
Secili mėrzitet me tė njėjtin person nė njė kohė tė caktuar. Bėhuni real,
mos jetoni nė trillime. Secili ngopet me tė njėjtin person nė njė kohė tė
caktuar. Kjo nuk do tė thotė se dashuria e tij ėshtė zhdukur, kjo thjesht do
tė thotė njė ndryshim i vogėl ėshtė i nevojshėm. Kjo ėshtė e mirė pėr
shėndetin e tij, kjo ėshtė e mirė pėr shėndetin tuaj. Tė dyve ju duhet njė
pushim njėri prej tjetrit. Pse kjo tė mos bėhet vetėdijshėm: Ne jemi tė
robėruar. Ēfarė mendon pėr njė pushim njė javorė? Unė tė dua ty, ti mė do
mua, kjo ėshtė aq e sigurtė saqė nuk ka frikė nė tė.
Pėrvoja ime personale
ėshtė qė pas pushimit njė ditė ju do tė bini nė dashuri me njėri-tjetrin nė
njė nivel mė tė lartė dhe mė tė thellė, sepse tani ju do tė shihni se sa ju
e doni njėri-tjetrin: ju nuk mund ta shikoni edhe trishtimin qė vjen
natyrshėm, duke jetuar sė bashku. Mos e posedoni njėri-tjetrin. Mbane lirinė
paprekshėm nė atė mėnyrė qė ju tė mos ndėrhyni nė botėn private tė
njėri-tjetrit dhe respektone dinjitetin e personit tjetėr.
Pasi qė kjo ėshtė
ndjerė, nganjėherė nė njė kohė tė caktuar ju mund tė shkoni nė pushime tė
ndara, do tė ktheheni pėrsėri dhe nuk ka nevojė me qenė tė shqetėsuar. Ju do
tė befasoheni kur tė kthehet gruaja juaj pasi qė ka jetuar pėr shtat ditė me
dikė tjetėr, dhe ju do tė ktheheni tek gruaja juaj, pasi qė keni jetuar pėr
shtatė ditė me njė tjetėr grua, ju tė dy keni mėsuar disa gjėra tė reja. Ju
mund tė keni njė muaj mjalti pėrsėri. Jeni tė ri dhe tė freskėt, dhe ju keni
mėsuar truke tė reja. Dhe kjo ėshtė mirė pėr tė pasur gjithmonė pėrvoja tė
reja, pasurim.
Kjo nuk do tė thotė se
ju duht tė ndriteni dhe se vetėm atėherė xhelozia zhduket, ju duhet vetėm
njė kuptueshmėri njerėzore, inteligjenca, dhe xhelozia do tė zhduket.
Kėshtu qė mos e pritni
ndritjen! I njoh shumė sannjasin qė janė duke e pritur ndritjen, ndėrkohė
bėhuni sa ma shumė qė ėshtė e mundur xheloz, sepse pas ndritjes nuk mundeni.
Vazhdon...
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
|