Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Kulturė 5 - LAVDI

Shkruan: Kalosh ĒELIKU

      

LAVDI

“heronjve” tė Xhadisė

 

 

 

Librin e autorit Kalosh Ēeliku, "Lavdi" mund ta shkarkoni falas nė sektorin

 

„Literaturė“

 

 

(E falėnderojmė pėrzemėrsisht autorin)

 

 

 

            Prolog

 

            PYKĖ SHELGU

 

            Jo, rastėsisht e nisa kėtė shkrim me vargjet e njė poezie satirike tė Spiro Ēomorės. Autorit tė komedisė „Karnevalet e Korēės“. Trungu i lisit malit, kur i thotė pykės: Inati nuk mė vjen nga sėpata qė ėshtė nga hekuri, po nga pyka qė ėshtė pjesė e trungut tim nga druri.

 

            Shqiptarėt nėpėr shekuj i kanė pasur pykat e tyre tė njė trungu nga gjaku, qė armiqtė shekullor me qytė tė sėpatės ia kanė rrasur sa mė thellė nė trup, i kanė ēarė copė-copė mes tokės e qiellit. Populli thotė: „pyka nxjerrė pykėn“. Fatkeqėsisht, popullit shqiptar, pak veta pėrpiqen t‘ia nxjerrin pykėn, po pyka i bėn vend pykės tjetėr pėr t’i hyrė sa mė thellė nė palcė. Edhe sot si dje, pėrēudi u lindi pas porte njė Pykė shelgu. Vetėm se, kėsaj radhe jo njė pykė nga lisi ose hekuri, po njė Pykė shelgu nė emėr tė „bashkimit“ tė shoqatave joqeveritare nėn njė ēati si „Lėvizje politike-patriotike“. Dorėn nė zemėr, shoqėria shqiptare gjithmonė ka hapsirė pėr tė gjitha veprimet pėr ndryshime politike. E, sidomos nė kohėn e sotshme demokratike, kur secili ka tė drejtė tė thirret nė shprehjen e lirisė tė fjalės dhe mendimit politik ndryshe. Ama, jo qorrazi si miza nė qumėsht, ose tė rreshtohen si delet e nėnkryeme qafėrjepura pas Dashit me njė brirė tė thyer pa bari t’u prijė lėndinave „demokratike“ pėr nė gojė tė Ujkut.

            Themeluesit e kėsaj „Lėvizje“ (Pyka) dihen nga populli shqiptar me emėr e mbiemėr, kalorės tė arratisur qė deri mė sot nuk zunė vend nė  asnjė

            Parti Politike Shqiptare.  Ose, siē thotė Fishta i Madh te „Gomari i Babatasit“:

 

            „Ani kush pra, me i pri kombit

            Ju do pyka bijtė prej llomit

            Qė „Shqiptarė“ vedit thoni.

            Jo pse ju Shqipninė doni.

            Jo pse ju ndo‘ send kuptoni

            Shka asht Atdheu e shka ėshtė Lirija.

            Shka asht Vllaznija e Parasija

            Pėrpraimi e Qytetnia.

            Por, veē pse ende der mė sot

            Njė tyran s’po e gjeni dot.

            Nėn kėmbė t’cilit ju me u shtrue.

            Se un ma tash jam regjė me jue.

            E jau njof shpirtin der m’palc:

            Pleh i ndytė, me u bartun m’shkale

            E me u qitė jashta Shqipnije.

 

            Dudumėt, qė i shėtitėn tė gjitha Partitė Politike dhe fondacionet „humanitare“ duke rrėmbyer me tė dyja duart mjete materiale e poste politike: Drejtorė, zv/drejtorė, kryetarė tė shoqatave „joqeveritare“, anėtarė tė komisioneve, kėshilltarė e hoxhallarė tė xhamive. Syrin, pėrsėri e kanė tė urėt, pak siē duket i kishin kėto shpėrblime pėr „flijime artistike“, burrat e botės, fesė dhe kombit meritojnė mė tepėr si „dėshmorė“ lufte. Hapi i tyre „shpėtimtar“ (njerėz tė sotshėm me tru tė moēėm), pse tė mos themelojnė edhe njė „Lėvizje qytetare myslimane-shqiptare“?! Nesėr, sipas veprimit tė disa shoqatave „joqeveritare“ ta shpallin  veten  edhe  si  Parti Politike Myslimane nė mes tė Shqipėrisė Etnike. Shkupin ta mbushin me flamuj partiak fetar turko-arab gjatė fushatės parazgjedhore pėr pushtet.

            „... Formimi i lėvizjes pėr bashkimin e shoqatave dhe tradhtia e disa shoqatave brenda lėvizjes“ i ndiqte prapa si Ismail Qemalin historia?! Duartrokitje, „patriotė“ bythėgrisur tė kombit: ide e vjetėr myslimane-komuniste me veprim tė sotshėm tekenefes neokomunist: „Njė tokė, njė kokė“. Vallė, po si do tė kemi veprime e mendime pėr ndryshime politike me kėta „patriotė“ tė vonuar nė prehėrin e „vėllezėrve“ tė Njerkės?! E patėm dikur njė Parti Komuniste, ēka na duhet tashti njė tjetėr neokomuniste?! Edhe, shqiptarėt ia „panė“ mjaftė hajrin asaj pjelle mushke si popull demokratik nė Ballkan, qė nga koha e Fan Nolit, malli i mori ta provojnė edhe kėtė melezen neokominste. Turren me tė katra, e fusin kokėn nė thesin me arna: Shoqata Islame e joqeveritare shqiptare. Kokė mė kokė bashkė: speca, patate, domate, qepė e banane. Thirrje u bėjnė „ēafirėve“ t‘u kėrkojnė „hallallėk“ myslimanėve pėr „zullumin“. E ngrejnė zėrin kundėr „njerėzve negativ dhe tė djegur te muslimanėt, qė i japin njė notė negative lėvizjes“. Edhe, e vajtojnė „Lėvizjen“ (Pykėn e shelgut), pėr „tradhtinė“, qė ia bėnė „ēafirėt“ pas shpine duke ua pėrmendur „Ditėn e Gjykimit“...

            Trurin e tyre tė sėmurė me ēallmė turku nė kokė, nateditė nuk e merr gjumi: me kokėn nė xhami e bythėn te partitė politike. Tregtinė nė emėr tė popullit shqiptar e kanė nė shpirt e gjak.

            Moti pėrpiqen tė na e ulin ēmimin e pazarit politik, shesin sa mė lirė te „vėllazėrit“ nė Bit-Pazar. Herė pas here i sheh nėpėr organizime kulturore e sofra partiake si dele tė nėnkryeme. Krah pėr krahu nė „protesta qytetare“ me fjalime demagogjike pėrpara Qeverisė pėr lirinė e shtypit. Debate televizive me veteveten para kamerave televizive. Organizatorė tė fshehtė tė protestave politike me petk fetar nė Shkup. Pėrditė manipulojnė rininė dhe popullin shqiptar, qė nesėr ta shesin shumė lirė, mos them pa pare te Partia Neokomuniste pėr njė karrige, pėr njė post partiak nė Qeveri, pėr njė emėrim imami nė xhami me kėmbėt dhe trutė nė legen.

 

            Pjesė nga libri "Lavdi"