OSHO PĖR QESHJEN SI NJĖ MEDITIM
FILLONE DHE PĖRFUNDONE DITĖN ME QESHJE
OSHO Qeshja sjell
forcė. Tash edhe shkenca mjekėsore thotė se qeshja ėshtė ilaēi mė i mirė tė
cilėn natyra ia ka dhuruar njeriut. Nėse mund tė qeshni kur jeni tė sėmurė
ju do ta ktheni shėndeti tuaj shumė mė shpejtė.
Nėse ju nuk mund tė
qeshni, madje edhe nėse jeni tė shėndosh, herėt a vonė ju do ta humbni
shėndetin dhe do tė sėmureni.
Qeshja sjell njė
energji nga burimi juaj i brendshėm nė sipėrfaqen tuaj. Energjia fillon tė
rrjedhė, duke e pėrcjellė qeshjen si njė hije. A e keni shikuar atė? Kur
jeni me tė vėrtetė tė qeshur, pėr ato pak ēaste ju jeni nė njė gjendje tė
thellė meditative. Mendimi ndalet. Ėshtė e pamundur tė qeshni dhe tė mendoni
njėkohėsisht. Ato janė diametralisht tė kundėrta. Pėrndryshe, ju mund ja tė
qeshni ja tė mendoni. Nėse ju me tė vėrtetė qeshni, tė menduarit ndalet.
Nėse ju jeni ende duke menduar, qeshja do tė jetė gjysmake, ajo do tė jetė
vetėm gjysmė, e izoluar mbrapa. Ajo do tė jetė qeshje e gjymtė.
Kur ju me tė vėrtetė
jeni tė qeshur, papritmas mendimi zhduket. Dhe e tėrė Zen metodologjia ėshtė
se si tė shkohet nė jo-mendje qeshja ėshtė njė nga dyert mė tė mira pėr tė
hyrė nė kėtė. Aq sa e di unė, vallėzimi dhe qeshja janė mė tė mirat,
natyrale, dyer lehtė tė arritshme. Nėse ju me tė vėrtetė vallėzoni, mendimi
ndalet. Ju vazhdoni e vazhdoni, rrotulloheni e rrotulloheni, dhe bėheni njė
vorbull tė gjitha kufijtė, tė gjitha ndarjet humbin. Ju nuk e dini madje
as ku trupi juaj mbaron dhe ku ekzistenca fillon. Ju shkriheni nė ekzistencė
dhe ekzistenca shkrihet nė juve; ėshtė njė mbivendosje kufijsh. Dhe nėse ju
me tė vėrtetė vallėzoni ju nuk e udhėheqni atė por i lejoni qė ajo tju
udhėheqė - nėse jeni tė pushtuar nga vallėzimi, mendimi ndalet.
E njėjta ngjanė edhe
me qeshjen. Nėse jeni tė pushtuar nga qeshja, mendimi ndalet. Dhe nėse i
mėsoni disa momente tė jo-mendimit, kėto paraqitje tė shkurtra do tju
premtojnė shumė shpėrblime tė cilat do tė vijnė. Ju vetėm do tė bėheni
gjithnjė e mė shumė lloj, i kualitetit, tė jomendjes. Gjithnjė e mė shumė,
mendimi ka pėr tė rėnė. Qeshja mund tė jetė njė hyrje e bukur nė gjendjen e
jo tė menduarit. Dhe bukuria ėshtė.... Ka metoda - pėr shembull, ju mund tė
pėrqendrohen nė njė flakė ose nė njė njollė tė zezė, ose ju mund tė
pėrqendrohen nė njė mantra, por mundėsia mė e madhe ėshtė qė me kohė mendja
ėshtė duke u zhdukur ju do tė filloni tė ndiheni tė pėrgjumur, ju do tė
bieni nė gjumė. Sepse para se mendja tė zhduket ka hapur dy alternativa: fle
- sushupti - dhe samadhi: fle dhe satori.
Kur tė menduarit
zhduket, kėto janė dy alternativa majtė: ose ju hyni nė satori - njė ndritje
e plotė, gjendje e pa mendimit, ose njė gjumė i plotė, gjendje e pa mendimit
- flenė. Dhe gjumi ėshtė mė i natyrshėm, sepse ju e keni praktikuar atė
gjatė. Nėse jetoni gjashtėdhjetė vjet, njėzet vjet ju keni qenė nė gjumė. Ky
ėshtė aktiviteti mė i madhe qė ju keni bėrė, njė e treta e jetės suaj ėshtė
shpenzuar nė gjumė. Nė asnjė detyrė tjetėr nuk keni shpenzuar aq shumė kohė
dhe aq shumė energji.
Kėshtu qė nėse jeni
duke medituar me llojin TM (meditim transcedental), duke e pėrsėritur njė
mantra, deri me njė kohė matra ju ndihmon tė mosmendoni, pėrnjėherė gjumi do
tju pushtojė. Pėr kėtė arsye unė TM e quaj njė lloj qetėsuesi. Dhe kjo
ėshtė apel nė Amerikė pėr Maharishi dhe metodėn e tij, sepse Amerika ėshtė i
vetmi vend qė vuan aq shumė nga pagjumėsia. Pagjumėsia thuaj se ėshtė bėrė e
zakonshme. Nė qoftė se pas dyzetave ju nuk keni filluar tė vuani nga
pagjumėsia, kjo thjesht do tė thotė se ju jeni njė dėshtak, se ju nuk mund
tė jeni tė suksesshėm - nė biznes, nė politikė. Nė pushtet ju nuk mund tė
keni sukses, ju jeni njė dėshtim. Gjithė njerėzit e suksesshėm vuajnė nga
pagjumėsia, duhet tė vuajnė. Ata vuajnė nga ulcera, duhet tė vuajnė. Pra mos
harroni:, pagjumėsia, ulcerat dhe gjėra tė tilla nuk janė asgjė tjetėr
pėrveē se ēertifikata suksesi - se ju ia keni dalur.
TM ka njė apel pėr
mendjen amerikan, sepse duke pėrsėritur njė Mantra - monotone, tė njėjtėn
gjė pėrsėri e pėrsėri - e mendjes humb interesin nė tė, fillon tė bie nė
gjumė. Kjo ėshtė bukuria e tė qeshurit: ju nuk mund tė bieni nė gjumė. Tė
qeshur, si mund tė fleni? Ajo sjell njė gjendje tė jo-mendjes dhe
jo-mendimit, dhe nuk ju lejon qė tė bini nė gjumė.
Nė disa Zen manastire,
ēdo murg e fillon mėngjesin me tė qeshura, dhe ka pėr ta pėrfunduar natėn me
qeshje gjėja e parė dhe e fundit! Provone kėtė. Kjo ėshtė shumė e bukur.
Kjo do tė duket paksa e krisur - mm? - Pėr shkak se kaq shumė njerėz serioz
janė gjithandej. Ata nuk do ta kuptojnė. Nėse ju jeni tė lumtur, ata
gjithmonė pyesin pse. Pyetja ėshtė e pamend! Nėse ju jeni tė pikėlluar, ata
kurrė nuk pyesin pse. Ata kėtė e konsiderojnė si dhuratė nėse jeni tė
pikėlluar, kjo ėshtė nė rregull.
Ēdokush ėshtė i
pikėlluar. Ēfarė ėshtė e re nė kėtė? Edhe nėse ju doni tiu tregoni atyre,
ata nuk do tė jenė tė interesuar sepse ata i dinė tė gjitha pėr tė, ata vetė
janė tė pikėlluar. Kėshtu qė ēfarė ėshtė qėllimi pėr tiu treguar njė tregim
tė gjatė? shkurtone atė!
Por nėse qeshni pa
ndonjė arsye, atėherė ata bėhen vigjilent diēka ka shkuar keq. Ky njeri
duket se ėshtė pak i ēmendur, sepse vetėm njerėzit e ēmendur kėnaqen nė
qeshje, vetėm nė ēmendinė do tė gjeni njerėz tė ēmendur duke qeshur. Kjo
ėshtė pėr keqardhje, por kjo ėshtė ashtu. Kjo do tė jetė e vėshtirė, nėse ju
jeni burrė apo grua do tė jetė e vėshtirė qė papritmas tė qeshni nė mėngjes.
Por provone kėtė, kjo shpaguhet jashtėzakonisht. Kjo ėshtė njė nga
disponimet mė tė mira pėr tu zgjuar me tė, pėr tu ngritur nga shtrati me
tė.
Pa asnjė arsye! sepse
nuk ka arsye. Thjesht, ju jeni pėrsėri atje, ende tė gjallė - kjo ėshtė njė
mrekulli! Duket qesharake! Pse ju jeni gjallė? Dhe pėrsėri bota ėshtė atje.
Gruaja juaj ėshtė ende duke gėrhitur, dhe tė njėjtėn dhomė, dhe tė njėjtėn
shtėpi. Nė kėtė botė vazhdimisht tė ndryshueshme tė cilėn hindusėt e
quajnė Maja- tė paktėn pėr njė natė asgjė nuk ka ndryshuar? Ēdo gjė ėshtė
aty: ju mund ta dėgjoni shitėsin e qumėshti dhe trafiku ka filluar, dhe
zhurmat e njėjta - ia vlen tė qeshet me kėtė!
Njė ditė ju nuk do tė
zgjoheni nė mėngjes. Njė ditė shitėsi i qumėshtit do tė trokas nė derė,
gruaja do tė gėrhas, por ju nuk do tė jeni aty. Njė ditė, vdekja do tė vijė.
Dhe shikoni tė gjitha
me qeshje: pėrsėri e filloni ditėn njėjtė, ju keni pėr ti bėrė tė gjitha
gjėrat e njėjta pėrsėri e pėrsėri, gjatė gjithė jetės. Pėrsėri do ti
mbathni pantoflat tuaja, tė nxitoni nė banjo pėr ēka? Ti lani dhėmbėt, tė
bėni dush pėr ēka? Ku po shkoni? Pėrgatiteni pėr tė shkuar askund! Veshni,
nxitoni pėr nė zyrė pėr ēka? Vetėm pėr ti bėrė gjėrat e njėjta tė
nesėrmen?
Shikoni qeshjen nė
tėrėsi dhe do tė jetė njė qeshje e mirė. Mos i ēelni sytė akoma. Nė
momentin kur ndjeni se gjumi iku, sė pari filloni tė qeshni, mandej ēelni
sytė dhe kjo do tė jetė njė prirje pėr gjithė ditėn. Nėse ju mund tė
qeshni herėt nė mėngjes ju do tė qeshni gjithė ditėn. Ju keni krijuar njė
efekt zinxhiror, njė gjė tė ēon tek tjetra. Qeshja tė ēon nė qeshje mė tė
madhe.
Dhe pothuajse
gjithmonė i kam parė njerėzit duke bėrė gjėra tė gabuara. Nga mėngjesi i
hershėm sa janė nė shtrat ata janė ankues, tė ngrysur, tė pikėlluar,
depresiv, tė mjerė. Pastaj njė gjė tė ēon tek tjetra dhe pėr asgjė. Dhe
ata zemėrohen
kjo ėshtė shumė e keq sepse kjo do tė ndryshojė disponimin
tuaj pėr gjatė gjithė ditės, dhe kjo do tė vendos njė model pėr gjithė
ditėn. Njerėzit e Zen-it janė shumė mė tė arsyeshėm. Nė marrėzinė e tyre ata
janė mė tė arsyeshėm se ju.
Ata e fillojnė me
qeshje
dhe mandej ju pėr gjatė gjithė ditės e ndjeni gurgullimėn e qeshjes,
rrymimin e qeshjes. Ka aq shumė gjėra qesharake qė ndodhin nė pėrgjithėsi!
Zoti duhet tė vdes nga qeshjet e Tij, inate pėr shekuj, me pėrjetėsinė, duke
shikuar gjėrat qesharake nė kėtė botė. Njerėzit tė cilėt Ai i krijoi, dhe tė
gjitha kėto absurditete kjo ėshtė me tė vėrtetė njė komedi. Ai me siguri
qesh.
Nėse bėheni tė heshtur
pas qeshjes suaj, njė ditė do ta dėgjoni Zotin gjithashtu duke qeshur, do ta
dėgjoni tėrė ekzistencėn duke qeshur pemėt, gurėt dhe yjet me ju. Dhe Zen
murgu shkon prapė nė gjumė me qeshje. Dita pėrfundoi, drama u mbyll pėrsėri
me qeshje ai thotė: Mirupafshim, dhe nė qoftė se unė zgjohem pėrsėri,
nesėr nė mėngjes do tju pėrshėndes pėrsėri me qeshje.
Provone kėtė! Fillone
dhe pėrfundone ditėn tuaj me qeshje, dhe ju do ta shihni, nga mėngjesi deri
nė mbrėmje, nė mes tė kėtyre dyjave qeshja fillon tė ngjajė shumė e mė
shumė. Dhe sa mė shumė qė jeni tė qeshur, aq mė shumė bėheni religjioz.
Pjesė nga "Pėrmbledhje
kapitujsh mbi shakan dhe qeshjen"
|